יש פסוק בתהלים:" הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' אֶשְׂנָא וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט "@N…

יש פסוק בתהלים:
" הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' אֶשְׂנָא וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט "
@NistarotChat | רב הנסתר בטלגרם
מצווה חשובה מאד היא מצוות אהבת ישראל,
כל יהודי חייב בה, אהבת ישראל מתבטאת בכל דבר שבו
ניתן לוותר ולהקריב משלך למען חברך,
מישהו פגע ברכב שלך? גרם נזק?
אם תמחל ותסיים את הכל בצורה טובה וחיובית
פעלת, קיימת מצוות אהבת ישראל אמיתית
כך צריך לנהוג!
אך יש חלק נוסף במצוות אהבת ישראל,
יש מצווה חשובה, להלחם נגד שונאי התורה ומחריביה.
רבנו יונה כותב כך, (מופיע בספר שערי תשובה),
רבנו יונה זה ראשון, זה לא בן דורנו! (ראשונים כמלאכים!)
כותב הרב שיהודי צריך לדעת את ההבדל,
מתי פועלים מתוך אהבת ישראל, ומתי מצווה לעשות בדיוק ההפך.
לצערנו בדורנו שונאי התורה, מסיתים ומדיחים מתורת ישראל
מרחיקים יהודים תמימים מאבינו שבשמיים ולא תמיד ברור כיצד לפעול,
האם להתנגד? האם להכיל באהבת ישראל?
אתן דוגמא,
יש יהודי שלא שומר תורה ומצוות
ולפעמים גם לא כיפור בעוונותינו,
אבל אותו אחד – ברגע שהוא רואה רב או חכם מגיע ביום השבת
מולו – הוא מסתיר לכמה שניות את הסיגריה, הוא אומר שבת שלום,
יש לו כבוד לתורה, ניכר עליו שהוא מעריך אותה ואת לומדיה.
נכון שהוא לא שומר ומקיים, אך יהודי כזה צריך לקרב, ולאהוב אותו,
הוא אח שלנו, יהודי יקר!
אך מצד שני יש כאלו המתריסים נגד התורה
ומדברים נגד החכמים והרבנים, בכל הזדמנות,
גם להם צריך להסביר, ויש מקרים בהם ניתן לקרב,
אבל הסוג הזה דיי מוכר לכולנו,
מי שלא מחפש תשובות, אלא רק להסית ולהדיח יהודים
מתורת ישראל נכנס להגדרה – מידית!
יש הגדרות ברורות בחז"ל,
ומהן אפשר ללמוד,
שמעתם על הספורנו? אחד מהאחרונים,
כתב פירוש מדהים על התורה, וכתב בנושא:
יש פסוק בתורה,
אם תרצו תפתחו, תראו את כולו:
"כִּי מְנַסֶּה ה' אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם
לָדַעַת הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים אֶת ה' אֱלֹהֵיכֶם
בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם".
הפסוק מגלה לנו שהקב"ה מנסה אותנו, ומהו הניסיון?
לדעת האם יש בנו (בינינו) אנשים שאוהבים את הקב"ה,
בכל לבבנו וכל נפשנו (באמת).
נשאלת השאלה,
איך בעצם נמדדת האהבה שלנו לקב"ה?
התשובה היא שאהבתנו לקב"ה נמדדת בכמה דברים,
אבל את אחד מהם מסביר הספורנו הקדוש:
הספורנו כותב כך:
"כי כשתחשבו לאויב, את המדבר נגד אלקיכם, תהיו מנוסים לפניו לאוהבים"
ביאור: אם תחשבו בלבכם את המדבר נגד הקב"ה לאויב, כך תקראו אוהבי ומבקשי ה' יתברך.
במילים אחרות:
אתה יודע מתי אתה תיקרא אחד שאוהב את הקב"ה?
שכשמישהו ידבר נגד התורה וחכמיה- אתה תראה אותו
כמו שאתה רואה את חיזבאללה!
אם כשמישהו מבזה את התורה, את לומדיה, את חכמיה הוא הופך להיות אויב שלך,
קיבלת תעודה שאתה נקרא אוהב ומבקש ה'.
לא מדובר על אחד שלא מניח תפילין,
לא מדובר על אחד שלא שומר שבת,
לא מדובר על אחד שלא צם בכיפור,
אותם לא צריך לשנוא.
הם אחים שלנו וצריך לקרבם לאבינו שבשמיים.
אבל זה שמדבר נגד הקב"ה או נגד התורה הוא אויב.
כשאתה מרחם על אחד כזה – אתה מקבל תעודה שאתה שונא את הקב"ה.
ר' חיים מבריסק (היה גדול הדור) אמר,
כשמישהו אומר על אדם שמדבר נגד התורה
"צריך לאהוב אותו אהבת ישראל, ולקרב אותו"
אני יודע שהאדם שאמר את זה שונא את התורה.
כל יהודי צריך לדעת את ההפרדה הברורה,
מי שמדבר סרה ומרחיק יהודים מהקב"ה ומחכמי ישראל ורבני ישראל –
באותו רגע הוא הפך את עצמו לשנוא על ידינו.
@NistarotChat | רב הנסתר בטלגרם
יהודי אמיתי שרוצה לשמוע ולחקור, אדרבה,
נסביר לו ונטרח עבורו, אבל אלו מהסוג הזה
שלא רוצים לשמוע והכל אצלהם נעשה על מנת לקנטר
הם מוגדרים כשונאי ה', עליהם נאמר בתהלים משנאיך ה' אשנא.
אשריכם ישראל.